ALBERT

Description: Investigating rural community behaviour after the 2004 Chuetsu earthquake: a case study of Kawaguchi town, Japan Social Geography Discussions, 7, 39-68, 2011 Author(s): M. Gismondi Every year, earthquakes cause economic and human losses around the globe. In Japan, a great deal of attention has focused on improving the safety of structures and individuals in the last decade. The introduction here of several new related policies, together with continuous discussion of such policies, has raised the level of environmental security nationwide. Despite this significant effort, individual preparedness and awareness are still lacking, especially in rural areas, where technological advancements and policy applications often arrive late. In this paper, Kawaguchi town in Niigata Prefecture, Japan was chosen as study area because of both the major damage experienced during the 2004 Chuetsu earthquake and the particularly dynamic socio-cultural activities of the community. Using interviews and questionnaires to collect information, this study aims to investigate the causes of local variations in community behaviour after the earthquake. Geographic location as well as everyday social relationships, social interactions and organisation are considered the main causes of the differences in community organisation during the recovery process. This study highlights the necessity for more localised emergency education in order to promote longer lasting awareness and preparation in rural areas.

Description: Vollzug und Sprache Physischer Geographie und die Frage geographischen Takts Social Geography Discussions, 7, 1-37, 2011 Author(s): B. Zahnen Der Aufsatz versteht sich als ein Beitrag zu der sozial- oder kulturwissenschaftlichen bzw. humangeographischen Diskussion um die Möglichkeit der Einbeziehung einer Dimension der Natur bzw. der „Materialität“, zugleich aber auch als ein theoretischer Entwurf einer Physischen Geographie, die nicht mehr in dichotomer Entgegensetzung zur Humangeographie zu verstehen ist. Ausgehend davon, dass es Physische Geographen bzw. Geowissenschaftler gibt, die ihr Tun als „Gespräch mit der Erde“ bezeichnen, deckt der Aufsatz zum einen auf, inwiefern dieses Tun aufgrund einer grundlegenden Ebene, die sich aus dem Prozess der eigenen Erfahrung übergänglicher Naturgebilde der Erde ergibt, als etwas qualifiziert werden kann, das eine gewisse Form „doppelter Hermeneutik“ involviert. Zum anderen wird gezeigt, dass aufgrund dieser grundlegenden Ebene die Möglichkeit eines revidierten Verständnisses von Physischer Geographie in dem derzeitigen physisch-geographischen Tun eines naturwissenschaftlichen Selbstverständnisses bereits angelegt ist. Ferner wird deutlich, dass sich in diesem Zuge neue Zugangsmöglichkeiten zur Geschichte des Fachs ergeben. In diesem Sinne wird die alte Idee eines „geographischen Takts“ neu beleuchtet und entfaltet.

Description: Die Macht der Übersetzung – Konzeptionelle Überlegungen zur Übersetzung als politische Praktik am Beispiel kulturgeographischer Forschung im arabischen Sprachraum Social Geography Discussions, 5, 145-172, 2009 Author(s): S. Husseini Übersetzen ist eine notwendige Praktik im Rahmen internationaler Wissenschaft und ein wichtiges Hilfsmittel für die Forschung in „anderen“ sprachlichen Kontexten. Hierbei handelt es sich jedoch nicht um ein unproblematisches Unterfangen, das keiner Reflexion bedarf. Das Anliegen, sich mit dem Thema auch in der Geographie zu beschäftigen, resultiert hier aus konkreten Übersetzungsschwierigkeiten eines kulturgeographischen Forschungsprojektes, das sich mit Texten in arabischer Sprache befasst. In diesem Beitrag werden kurz die dort zutage tretenden Herausforderungen an die Übersetzung skizziert und darauf aufbauend konzeptionelle Überlegungen angestellt, mit denen sich diese Probleme greifen lassen. Dabei werden verschiedene Ansätze der Translation Studies zusammengeführt und für geographische Fragestellungen fruchtbar gemacht. Ziel ist es, konzeptionelle Herangehensweisen zur Untersuchung und Reflexion von Übersetzungspraktiken aus geographischer Perspektive aufzuzeigen. Die Idee des Übersetzens als bloße Übertragung von Bedeutung von einer Sprache in die andere im Sinne eines Über -Setzens ohne Bedeutungsverlust oder -verschiebung wird hier abgelehnt. Es wird verdeutlicht, dass es sich vielmehr um ein Dazwischen -Setzen handelt, mit dem zwangsweise eine Bedeutungsverschiebung einhergeht und das stets in spezifische Machtverhältnisse verstrickt ist. Dass die Effekte solcher Machtverhältnisse auf allen Ebenen des Übersetzungsprozesses wirken und letztendlich zur Formung kultureller Identitäten und kulturräumlicher Ordnungsvorstellungen beitragen, wird anhand von Beispielen veranschaulicht. Im Anschluss daran werden die Konsequenzen für die Umsetzung ausgelotet. Damit versteht sich der Beitrag nicht nur als Plädoyer für mehr Reflexion von Übersetzungspraktiken in geographischer Forschung, sondern auch dafür, in der Geographie Übersetzung selbst zum Forschungsgegenstand zu machen.

Description: Die kulturelle Übersetzung als symbolische Gewalt: Über die Beobachtung des Kultur/Gesellschaftsverhältnisses in der Kulturgeographie Social Geography Discussions, 5, 173-197, 2009 Author(s): P. Dirksmeier Der Aufsatz erarbeitet einen Vorschlag, das Verhältnis von Gesellschaft und Kultur in der Kulturgeographie analytisch zu fassen. Er reagiert damit auf den häufig formulierten Kritikpunkt, die Begriffe, Konzepte und Abgrenzungen gegeneinander von Kultur und Gesellschaft seien in der deutschsprachigen Neuen Kulturgeographie ungenau, undifferenziert oder es fehle ihnen die theoretische Eingebundenheit. Zu diesem Zweck versucht der Aufsatz nicht Kultur auf Soziales zu reduzieren, sondern er theoretisiert den Übergang zwischen diesen beiden Kategorien. Der Beitrag entwickelt daher ein Beobachtungsschema zweiter Ordnung, das erlaubt zu beobachten, wie, wann und warum Akteure kulturelle oder soziale Unterscheidungen verwenden. Er bedient sich hierfür des vor allem in der postkolonialen Kulturgeographie Verwendung findenden Begriffes der „kulturellen Übersetzung“ des parsischen Literaturwissenschaftlers Homi Bhabha und schreibt diesen mithilfe der Arbeiten von Judith Butler sowie der Theorie der symbolischen Gewalt von Pierre Bourdieu und Jean-Claude Passeron fort. Mit dieser Neufassung der kulturellen Übersetzung zwischen zwei Kulturen als symbolische Gewalt wird eine theoretische Brücke geschlagen, die die fließenden Übergänge der Verwendung von kulturellen und sozialen Unterscheidungen von Beobachtern ihrerseits beobachtbar macht. Damit leistet der Aufsatz einen Beitrag, eines der am häufigsten formulierten Kritikpunkte an der Neuen Kulturgeographie zu mildern.

Description: 〈b〉Participative environmental management and social capital in Poland〈/b〉〈br〉 A. Hunka and W. T. de Groot〈br〉 Soc. Geogr., 6, 39-45, doi:10.5194/sg-6-39-2011, 2011〈br〉 Eastern European countries, such as Poland, often illustrate social capital studies. Upon entering the European Union, social capital in Poland was seen as a problem in implementing new regulations, particularly in the field of environmental policy. Equally important, environmental issues often present a high degree of complexity – and European legislation requires multi-stakeholder involvement in decision-making processes. Thus, the dilemma: on the one hand, there is a demand to engage and consult many actors; on the other hand, the actors function in administrative culture with a ubiquitous top-down approach taken by institutional decision makers. 〈br〉〈br〉 This paper attempts to address the problem from the perspective of social capital theory. An overview of administrative culture and examples of decision-making processes shows the way decisions are currently made. We also propose a way to achieve more participative environmental management.

Description: 〈b〉Erzählter Raum und Erzählraum: (Kultur)Raumkonstruktion zwischen Diskurs und Performanz〈/b〉〈br〉 A. Harendt and D. Sprunk〈br〉 Soc. Geogr., 6, 15-27, doi:10.5194/sg-6-15-2011, 2011〈br〉 Ziel des Aufsatzes ist es, die mediale Erzeugung geographischer Wirklichkeiten durch so genannte Weltenkenner im Sinne einer Geographie der Medien zu untersuchen. Es gilt die Frage zu beantworten, mit welchen Zuschreibungen ausgewählte Weltenkenner territoriale Raumausschnitte belegen und welche raumbezogenen Gegenwartsdiagnosen von ihnen gegeben werden. Weiterhin sind die Gründe für ihre Autorität und Popularität zu klären. Über zwei theoretische Zugänge – Diskurs einerseits und Performanz andererseits – wird sich der raumbezogenen Deutungs- und Sinnstiftungsarbeit deutschsprachiger Weltenkenner angenähert. Die theoretische Verbindung der verbalen Diskurs- und Argumentebene mit der bild- und körperbezogenen Performanzebene kombiniert sprachliche und nicht-sprachliche Weisen der Welterzeugung. Beide, so unsere These, sind konstitutiv für eine Analyse der Weltenkenner und ihrer Wirklichkeitskonstruktionen. Für das Zusammendenken der beiden Ebenen schlagen wir die Konzepte des Erzählten Raumes und Erzählraums vor. 〈br〉〈br〉 〈b〉Abstract.〈/b〉 The aim of the article is to analyze the construction of geographical realities in the media by so called world "insiders". Which attributes do the world insiders ascribe to spatial territories and which dia- and prognoses of the contemporary world do they offer? In addition, the question has to be raised as to why their interpretations are so appealing and popular. Two theoretical approaches – discourse and performance/performativity – form the framework of the analysis. The theoretical link between the discursive and argumentative level on the one hand and the performative level on the other hand combines verbal and non-verbal geography-making. Our claim is that both levels are essential for an analysis of the world insiders and their ways of world construction. To integrate these two levels we suggest the concepts of Narrative space and Narrated space.

Description: 〈b〉Families and food: beyond the "cultural turn"?〈/b〉〈br〉 P. Jackson〈br〉 Soc. Geogr., 6, 63-71, doi:10.5194/sg-6-63-2011, 2011〈br〉 This paper provides some personal reflections on the ''cultural turn'' in human geography including a tentative chronology of events. It outlines some of the characteristics of the ''cultural turn'' and some of the criticisms that have been levelled against it. In the body of the paper, I attempt to assess the value of the ''cultural turn'', conceptually and methodologically, as applied to two recent research projects on the geography of food and families. The paper concludes that the ''cultural turn'' greatly enriched the study of human geography through its analysis of discourse, representation and practice. But other approaches are required to explain broader changes in political-economy and the materiality of nature. While the ''cultural turn'' contributed to our understanding of materiality and our place in a more-than-human world, geographers are now also embracing other approaches such as those informed by actor-network theory and geographies of emotion, embodiment and affect. The paper concludes with an agenda for future research on the political and moral economies of food, focusing on contemporary consumer anxieties at a range of geographical scales.

Description: 〈b〉Vollzug und Sprache Physischer Geographie und die Frage geographischen Takts〈/b〉〈br〉 B. Zahnen〈br〉 Soc. Geogr., 6, 47-61, doi:10.5194/sg-6-47-2011, 2011〈br〉 Der Aufsatz versteht sich als ein Beitrag zu der sozial- oder kulturwissenschaftlichen Diskussion der Humangeographie um die Möglichkeit der Einbeziehung einer Dimension der Natur bzw. der Materialität, zugleich aber auch als ein theoretischer Entwurf einer Physischen Geographie im starken Sinne, die nicht mehr in dichotomer Entgegensetzung zur Humangeographie zu verstehen ist und die Möglichkeit bietet, genuin geographische Prozesse und Seinsweisen als solche zu verstehen. 〈br〉〈br〉 Ausgehend davon, dass es Physische Geographen bzw. Geowissenschaftler gibt, die ihr Tun als Gespräch mit der Erde bezeichnen, deckt der Aufsatz zum einen auf, inwiefern dieses Tun aufgrund einer grundlegenden Ebene, die sich aus dem Prozess der eigenen Erfahrung übergänglicher Naturgebilde der Erde ergibt, als etwas qualifiziert werden kann, das eine gewisse Form doppelter Hermeneutik involviert. Zum anderen wird gezeigt, dass aufgrund dieser grundlegenden Ebene die Möglichkeit des revidierten Verständnisses von Physischer Geographie – also der Physischen Geographie im starken Sinne – in dem derzeitigen physisch-geographischen Tun eines naturwissenschaftlichen Selbstverständnisses bereits angelegt ist. Ferner wird deutlich, dass sich in diesem Zuge neue Zugangsmöglichkeiten zur Geschichte des Fachs ergeben. In diesem Sinne wird die alte Idee eines geographischen Takts neu beleuchtet und entfaltet. 〈br〉〈br〉 〈b〉Abstract.〈/b〉 The paper can be understood as a contribution to the discussion about how to involve "nature" or "materiality" in the undertakings of social or cultural scientists or human geographers, but at the same time as a theoretical conception of "physical geography in a strong sense" which can no longer be understood as being in dichotomic opposition to human geography and makes it possible to understand genuinely geographical processes and qualities [Seinsweisen] as such. 〈br〉〈br〉 Taking as a starting point the fact that there are physical geographers and earth scientists who characterise their doing as a "conversation with the earth", the paper reveals in which way it is appropriate to qualify this doing as involving a kind of "double hermeneutics": namely due to a foundational layer which arises from the process of experiencing transitional formations of the natural appearances of the earth. The paper also shows that due to this foundational layer, the chance of a revised understanding of physical geography – i.e. of "physical geography in the strong sense" – is already inherent in current physical geography as a natural science. Moreover, the paper shows that its insights open up new ways to understand pivotal traits of the history of geography. In this sense, the old idea of a "geographical tact" is illuminated and unfolded in a new way.

Description: 〈b〉Reflections on "doing" cultural geography – "being" a cultural geographer in the Netherlands〈/b〉〈br〉 B. van Hoven〈br〉 Soc. Geogr., 6, 29-37, doi:10.5194/sg-6-29-2011, 2011〈br〉 In this article, I explore Dutch social geography in the context of "the cultural turn". In so doing, I extensively draw on writing from the Anglo-American context which somewhat complicates the matter. Barnett (1998) implied that the "cultural turn" is not a "coherent and singular process" (379) which will emerge from my reflections as well. But even though the disciplines have undergone different ways of becoming, Dutch geographies are, formally, valued and assessed by procedures that have developed alongside, if not as a part of, the cultural turn(s) in the United Kingdom. In the Netherlands, different Departments have been a part of (or apart from) the cultural turn in different ways. In this article, I draw on some of the similarities and differences but will focus to a large extent on my own institutional context at the University of Groningen.

Description: 〈b〉Der Konstruktivismus lernt laufen: Doing more-than-representational geography〈/b〉〈br〉 A. Strüver〈br〉 Soc. Geogr., 6, 1-13, doi:10.5194/sg-6-1-2011, 2011〈br〉 Dieser Beitrag beschäftigt sich mit verkörperten Subjekten als laufenden Themen einer Sozial- und Kulturgeographie 〈i〉nach〈/i〉 dem Cultural Turn, die die Errungenschaft der so genannten Neuen Kulturgeographie radikalisiert, um dadurch den Repräsentationsbegriff um performative Praktiken sowie deren materialisierte Verkörperungen zu erweitern. Anhand der Versportung von städtischen Alltagsräumen geht es dabei insbesondere um das ko-konstitutive Wechselverhältnis von verkörperten Subjekten und sozialräumlichen Verhältnissen mithilfe von Subjektkonzeptionen im Anschluss an Foucault und Butler. In Kombination mit dem interaktionistischen Subjekt- und Praxisverständnis der Mikrosoziologie wird schließlich die gesellschaftliche Raumproduktion vom Subjekt her gedacht – einem Subjekt, das sowohl konstituiert durch als auch Konstituens von Gesellschafts- und Raumstrukturen ist. 〈br〉〈br〉 〈b〉Abstract.〈/b〉 This contribution concentrates on embodied subjects as "on-〈i〉going〈/i〉" topics of a social and cultural geography after and beyond the cultural turn – a geography that radicalises the achievements of the so called "new cultural geography" by way of extending the concept of representations in order to focus on performative practices, materialities and embodiments. 〈br〉〈br〉 Taking the "sportification" of urban everyday spaces as example, it elaborates on the co-constitutive interrelations between embodied subjects and sociospatial conditions with reference to Foucault's and Butler's conceptions of the subject. Eventually, these conceptions are combined with a rather micro-sociological and interactive notion of subjects and practices ("doings"), aiming at an understanding of the social production of space that gives special attention to the subject – a subject that is both constituted by and constitutive of social and spatial structures.