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Erscheinungszeitraum
  • 1
    facet.materialart.
    Unbekannt
    Presses universitaires de Provence
    Publikationsdatum: 2024-04-05
    Beschreibung: Le Zibaldone est le grand journal de pensées de Giacomo Leopardi. Le jeune philosophe y consigne, sur près de quinze ans et plus de 4500 pages, des réflexions qu’il nomme « de philosophie variée et de belle littérature ». Et en effet, c’est bien la variété, et même la plus étonnante bigarrure qui caractérisent ce monumental magasin d’écriture : bigarrure des matières brassées (métaphysique, théologie, politique, morale, esthétique) et bigarrure des formes (aphorisme, anecdote, note érudite, essai). Le Zibaldone apparaît donc tout d’abord comme un flux discontinu et disparate de pensée. Cependant, Leopardi n’entend pas y exposer une rhapsodie de vérités isolées et fragmentaires mais un authentique système philosophique. « Il mio sistema » : tels sont les premiers mots du cri léopardien, de son exigence méthodologique et ontologique. Manquer d’esprit de système c’est manquer d’ordre, et c’est surtout manquer l’essence même du réel, de la nature en tant que totalité, une nature qu’il ne saurait concevoir autrement, elle aussi, que comme un système et un ordre. Quel est donc l’ordre du système léopardien ? Et dans quelle mesure celui-ci épouse-t-il l’ordre de la nature ? Quel est leur fondement commun ? Répondre à ces questions revient à montrer en quoi cette totalité mouvante, ouverte et rhizomatique qu’est le Zibaldone est le lieu le plus à même d’accueillir une pensée placée devant l’urgence de statuer sur les guises de l’existence et de la contradiction.
    Schlagwort(e): esthétique ; politique ; ontologie ; métaphysique ; philosophie ; théologie ; morale ; Zibaldone ; thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy
    Sprache: Französisch
    Format: image/png
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  • 2
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    Unbekannt
    Collège de France
    Publikationsdatum: 2024-03-24
    Beschreibung: François Recanati offre un panorama de la philosophie analytique, et plus spécifiquement du sous-domaine qui en a longtemps constitué le cœur : la philosophie du langage, dans l’évolution de laquelle il discerne trois grandes phases. La première phase a donné naissance à la sémantique formelle, et la seconde à la pragmatique, deux disciplines qui ont profondément renouvelé la linguistique. La troisième phase, correspondant à la période actuelle, voit la philosophie du langage fusionner avec la philosophie de l’esprit au sein d’une théorie générale des représentations qui renoue avec le projet peircien d’une théorie générale des signes.
    Schlagwort(e): philosophie ; langage ; linguistique ; discours ; pensée ; philosophie du langage ; philosophie de l'esprit ; sémantique formelle ; théorie de l'esprit ; philosophie analytique ; pragmatique ; thema EDItEUR::C Language and Linguistics::CF Linguistics::CFA Philosophy of language ; thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy ; thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy::QDH Philosophical traditions and schools of thought ; thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy::QDH Philosophical traditions and schools of thought::QDHR Western philosophy from c 1800::QDHR9 Analytical philosophy and Logical Positivism
    Sprache: Französisch
    Format: image/png
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  • 3
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    Unbekannt
    Collège de France
    Publikationsdatum: 2022-02-01
    Beschreibung: On avait proclamé la métaphysique archaïque ou dépassée. En fait, elle n’est jamais « morte ». Elle connaît même un renouveau international considérable, dont on est loin en France d’avoir pris encore la mesure. Parce qu’elle s’interroge, de la manière la plus générale et la plus précise à la fois, sur « ce qu’il y a », elle est essentielle à toute entreprise de connaissance, entendue non comme la reconnaissance de vérités éternelles mais comme une enquête sur le monde et la réalité. Aux anti...
    Schlagwort(e): connaissance ; philosophie ; métaphysique
    Sprache: Französisch
    Format: image/jpeg
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  • 4
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    Unbekannt
    Collège de France
    Publikationsdatum: 2024-03-26
    Beschreibung: Par essence interdisciplinaire, l’histoire des idées construit des ponts entre des domaines qui, d’ordinaire, ne se rencontrent pas. Mais quelles relations l’histoire des idées entretient-elle exactement avec la critique littéraire et la philosophie ? Est-elle ce vers quoi nous devons nous tourner ou, au contraire, ce dont nous devons nous prémunir lorsque nous cherchons à comprendre les mutations intellectuelles collectives sur la longue durée ? Ce volume, qui réunit philosophes, spécialistes de littérature et historiens, aborde l’histoire des idées à travers ses écoles, ses œuvres et des figures atypiques telles que celles d’Étienne Gilson, Arthur O. Lovejoy, Hippolyte Taine, Anatole France, Isaiah Berlin, Paul Bénichou, Paul Hazard, Michel Foucault ou encore Martin Heidegger. Il brosse ainsi un portrait critique d’une discipline aux contours imprécis, qui a connu bien des variantes méthodologiques et soulevé bien des problèmes tout au long du xxe siècle et jusqu’à aujourd’hui.
    Schlagwort(e): histoire des idées ; littérature ; philosophie ; critique littéraire ; thema EDItEUR::D Biography, Literature and Literary studies::D Biography, Literature and Literary studies::DS Literature: history and criticism ; thema EDItEUR::N History and Archaeology::NH History ; thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy
    Sprache: Französisch
    Format: image/png
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  • 5
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    Unbekannt
    Collège de France
    Publikationsdatum: 2024-04-05
    Beschreibung: Sommes-nous libres et moralement responsables ? L’idée de liberté ne suppose-t-elle pas de postuler dans la trame des événements du monde une forme d’indéterminisme ? Un tel indéterminisme est-il compatible avec les données des sciences contemporaines ? Est-il seulement intelligible ? Le grand débat sur le libre arbitre est presque aussi vieux que la philosophie. Un tel héritage bimillénaire invite bien entendu à s’instruire des thèses et des arguments du passé. Mais cet héritage ne doit pas pour autant nous dissuader de reprendre la controverse pour elle-même, à nouveaux frais et en fonction des connaissances contemporaines. Le présent volume s’inscrit dans cette volonté d’aborder la question du libre arbitre dans une perspective contemporaine. Cette approche contemporaine de la question, qui était encore celle de Sartre naguère, a été moins représentée dans le paysage français ces quarante dernières années, alors qu’elle connaissait dans d’autres pays des développements considérables. Dans les pays anglo-saxons en particulier, alors que le débat sur le libre arbitre semblait avoir été définitivement clos depuis Hobbes et Hume par un large consensus « compatibiliste », les années 1970-1980 ont vu réapparaître une controverse extrêmement animée où l’on a pu retrouver à peu près toute la variété de positions qui avait existé aux autres époques de l’histoire de la philosophie. La discussion contemporaine sur le libre arbitre, dont certains des participants les plus éminents sont également contributeurs de ce volume, n’offre donc pas l’homogénéité ou le consensus d’une « époque », mais se présente au contraire comme une mosaïque de positions qui tirent souvent leur valeur dialectique et leur raffinement argumentatif de leur confrontation aux autres positions actuellement défendues. Pour y voir plus clair dans cette variété de positions, il est commode de recourir à l’opposition traditionnelle entre « conceptions compatibilistes » du libre arbitre et « conceptions incompatibilistes ». Les conceptions compatibilistes soutiennent que le libre arbitre est en réalité compatible avec le déterminisme causal, de telle sorte qu’il n’y a nullement à s’inquiéter d’une éventuelle preuve du déterminisme par la science. Les conceptions incompatibilistes au contraire (qui font l’objet d’un retour en force depuis une quarantaine d’années) défendent par divers arguments l’intuition selon laquelle le déterminisme nous priverait du libre arbitre.
    Schlagwort(e): B1-5802 ; philosophie ; déterminisme ; compatibilisme ; libertarianisme ; causalité de l’agent ; thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy
    Sprache: Französisch
    Format: image/png
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  • 6
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    Unbekannt
    Presses universitaires de Provence
    Publikationsdatum: 2022-07-01
    Beschreibung: Le présent volume rassemble des articles relevant des étude de genre ancrées dans le champ de l’histoire, de la littérature de la philosophie, de l’histoire de l’art, de la sociologie. Les contributeur-trice-s ont tenu à souligner par leur participation l’apport essentiel des recherches conduites par ou sous la direction de Martine Lapied à la discipline historique. Plus précisément, cette dernière a développé trois axes thématiques. Le premier est occupé par la Révolution française observée sur le terrain de la Provence et du Comtat Venaissin. Le deuxième ouvre sur une histoire désormais bien ancrée dans la recherche de langue française : l’histoire des femmes et du genre. Les études sur le genre irriguent depuis plusieurs années les travaux sur les instances de socialisation et de politisation où se manifestent prioritairement des formes historiques de domination. Qui plus est, au titre d’une critique permanente de la pensée essentialiste sur la différence hommes/femmes, la recherche en sciences humaines et sociales élargit sans cesse le champ de la compréhension des rapports sociaux. Enfin, le troisième axe est celui des représentations par l’attention – originale en histoire – portée à la scène lyrique de l’opéra à l’époque romantique. Embrassant l’espace euroméditerranéen et inscrits dans le temps long, les divers chapitres de l’ouvrage, en résonance avec ces thématiques, sont regroupés en trois axes: L’esprit des Lumières et de la Révolution; Créer, inventer, transgresser; Femmes dans la Cité
    Schlagwort(e): histoire ; philosophie ; littérature ; représentation ; genre ; révolution ; transgression ; rapports sociaux ; femme ; bic Book Industry Communication::J Society & social sciences::JF Society & culture: general::JFS Social groups::JFSJ Gender studies, gender groups
    Sprache: Französisch
    Format: image/png
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  • 7
    Publikationsdatum: 2024-04-05
    Beschreibung: Pour dire les choses de façon simplifiée et peut-être même un peu simpliste, je me suis trouvé dans les années 1960 confronté à une situation dans laquelle la question de l’importance de l’histoire de la philosophie et celle de la nature de la relation qu’elle entretient avec la discipline dont elle est l’histoire occupaient une place qui était tout sauf négligeable. Au premier rang des griefs formulés en France contre la philosophie analytique, par des gens qui ignoraient la plupart du temps à peu près tout d’elle, il y avait, en effet, sa façon réelle ou supposée d’ignorer ouvertement l’histoire de la philosophie et d’appliquer aux problèmes philosophiques un traitement qui avait contre lui le fait de les percevoir comme s’ils pouvaient être rencontrés et abordés de façon directe et presque complètement indépendante de la tradition qui leur a donné naissance et de l’histoire de celle-ci. Mais, d’un autre côté, l’impression que pouvait donner et que me donnait effectivement la philosophie française, dont l’histoire de la philosophie était incontestablement un des points forts et peut-être même le point fort, était la tendance à accorder à celle-ci une importance telle que la philosophie elle-même semblait se confondre plus ou moins, en fin de compte, avec son histoire. On peut remarquer, du reste, que les historiens de la philosophie ont généralement une tendance très affirmée à se considérer comme les défenseurs de la philosophie véritable, qui sont chargés de protéger celle-ci contre toutes les formes de subversion susceptibles de menacer, directement ou indirectement, son identité et son intégrité.
    Schlagwort(e): B1-5802 ; philosophie ; histoire des sciences ; histoire de la philosophie ; thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy
    Sprache: Französisch
    Format: image/png
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  • 8
    facet.materialart.
    Unbekannt
    Presses universitaires de Provence
    Publikationsdatum: 2022-07-01
    Beschreibung: Cet ouvrage apporte un témoignage, destiné principalement aux universitaires, sur la création, le fonctionnement, les orientations scientifiques et pédagogiques d'une formation expérimentale : la Licence "Sciences et humanités". Créée en 2012 par une trentaine d'enseignants et de chercheurs provenant de disciplines très variées (anthropologie, biologie, chimie, histoire, histoire de l'art, lettres, linguistique, mathématiques, neurosciences, philosophie, physique, sociologie...), cette licence tourne délibérément le dos à la division des deux cultures, scientifique et humaniste. Elle propose des programmes d'enseignement dans lesquels les disciplines sont subordonnées à l'approfondissement de cinq grands thèmes d'études : Figures du pouvoir ; Logique, langage, calcul ; Nature et culture ; Optique, vision, couleurs ; Systèmes du Monde. Ce projet ouvre une piste de réforme de l'enseignement universitaire qui va à contre-courant des orientations actuelles, et incite les universitaires à réfléchir à leur raison d'être.
    Schlagwort(e): anthropologie ; physique ; sociologie ; enseignement ; université ; histoire ; philosophie ; lettres ; chimie ; histoire de l’art ; mathématiques ; neurosciences ; biologie ; sciences et humanités ; linguistiques ; bic Book Industry Communication::J Society & social sciences::JN Education::JNM Higher & further education, tertiary education
    Sprache: Französisch
    Format: image/png
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  • 9
    facet.materialart.
    Unbekannt
    Collège de France
    Publikationsdatum: 2022-01-31
    Beschreibung: Le langage nous importe en philosophie parce que la réalité nous importe. Si, comme il est dit dans les Recherches philosophiques, on doit se garder en philosophie contre la tentation constante de prédiquer de la chose ce qui réside dans le mode de représentation, c’est bien parce que ce qui nous intéresse est la réalité elle-même, et non ce que le langage nous oblige apparemment à supposer ou à croire à son sujet. J’entends ici par « réalisme » la conviction qu’entre la pensée ou le langage,...
    Schlagwort(e): connaissance ; philosophie ; langage ; perception ; réalisme
    Sprache: Französisch
    Format: image/jpeg
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  • 10
    facet.materialart.
    Unbekannt
    Collège de France
    Publikationsdatum: 2024-04-05
    Beschreibung: La métaphysique s’entend depuis toujours comme la science des « premiers principes ». Mais comment comprendre ces termes ? Existe-t-il vraiment des principes proprement métaphysiques ? Faut-il y voir des vérités générales ou fondamentales, qui concerneraient l’ensemble de la réalité ? Portent-ils, au contraire, sur certaines régions spécifiques de l’être ? Ont-il trait à des rapports nécessaires entre les choses ? Faut-il les concevoir comme des « fondements » ? Interrogent-ils tant l’actuel que le possible ? Les connaît-on de manière immédiate ou a priori, ou sont-ils plutôt épistémiquement dérivés ? Comment différencier les principes qui conditionnent la connaissance métaphysique de ceux qui concernent plus directement la structure ou l’ameublement de la réalité ? En quoi les principes métaphysiques se rapportent-ils à ceux de la science ou du sens commun ? Comment se distinguent-ils des principes logiques, épistémologiques ou théologiques ? Autant de questions, trop rarement étudiées pour elles-mêmes, auxquelles les contributions ici réunies voudraient apporter des éléments de réponse. De manière transversale ou via des études de cas plus spécifiques, cet ouvrage tâchera de déterminer quels sont, dans la tradition comme dans la philosophie contemporaine, les candidats sérieux au titre de « principe métaphysique ».
    Schlagwort(e): B1-5802 ; principe ; philosophie ; fondation ; ontologie ; épistémologie ; métaphysique ; thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy
    Sprache: Französisch
    Format: image/png
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  • 11
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    Unbekannt
    Collège de France
    Publikationsdatum: 2022-01-31
    Beschreibung: Où va la philosophie médiévale ? Elle va là où est la philosophie. Elle est là où va la philosophie. Elle est devenue médiévale, passé le Moyen Âge. Elle était seulement philosophie quand le Moyen Âge était encore saeculum modernorum, « siècle des Modernes », pour ceux qui y vivaient. Aujourd’hui, elle va là où doit aller celle ou celui qui veut relater, c’est-à-dire mettre en relation, son histoire. L’archéologie du sujet nous entraîne, en tout cas, dans l’espace comme dans le temps, du conc...
    Schlagwort(e): philosophie ; subjectivité ; scolastique ; philosophie médiévale
    Sprache: Französisch
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  • 12
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    Unbekannt
    Presses universitaires de Provence
    Publikationsdatum: 2024-04-05
    Beschreibung: On sait que pour Kant « le nom orgueilleux d’une ontologie, qui prétend donner des choses en général des connaissances synthétiques a priori 〈…〉 doit faire place au nom modeste d’une simple analytique de l’entendement pur » (Critique de la raison pure). Serait-ce alors que l’ontologie, comme pensée de l’être, doive disparaître de toute philosophie transcendantale ? Telle est la question qui anime les textes du présent volume, où sont proposés des regards croisés sur une possible « ontologie » fichtéenne. Il en ressort la question du statut de l’absolu, et, corrélativement, du degré de la rupture chez Fichte entre métaphysique dogmatique et philosophie transcendantale. D’un côté, Fichte dit ne parler que du savoir et non de l’être – ce pour quoi son œuvre est une doctrine de la science. D’un autre côté, il affirme l’être sous la forme de Dieu, et son discours semble alors rejoindre la situation qui précède la distinction entre ontologie (comme métaphysique générale), et théologie (comme métaphysique spéciale), établie au cours du XVIIIe siècle. Les présentes études montrent que la redétermination tant de l’être que de Dieu justifie chez Fichte leur identification, et une réduction de l’ancienne métaphysique au binôme être/image. Parce que l’être n’est pas chez Fichte un être mort, inerte, mais vie et réalité dynamique, il est par soi créateur et mérite à ce titre d’être compris comme Dieu. Si le concept d’être et l’idée de Dieu subissent ainsi une modification totale de leur détermination, une simple reconduction de la pensée de Fichte à une métaphysique précritique manquerait l’essentiel de la visée de sa doctrine. C’est ce que visent à établir les études du présent volume.
    Schlagwort(e): ontologie ; métaphysique ; Fichte ; philosophie ; théologie ; Dieu ; thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy
    Sprache: Französisch
    Format: image/png
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  • 13
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    Unbekannt
    Presses universitaires de Provence
    Publikationsdatum: 2024-04-02
    Beschreibung: Dans le droit fil des travaux du Professeur Paul Aubert, à qui il est offert en hommage, cet ouvrage traite des intellectuels en temps de crise dans l’Espagne à l’époque contemporaine, de leur attitude, leur rôle et leur fonction. Ecrites en leur langue maternelle par des universitaires français et espagnols liés au Professeur Aubert pour avoir préparé leur thèse ou leur Habilitation à diriger des recherches sous sa direction, avoir régulièrement collaboré au prestigieux Bulletin d’histoire contemporaine de l’Espagne qu’il fonda en 1985 et qu’il continue de diriger, ou encore qui furent ses collègues à l’UMR TELEMMe (Aix-Marseille Université, CNRS), les différentes contributions qui le composent embrassent les XIXe et XXe s., du second règne de Ferdinand VII à la Transition de la dictature franquiste à la démocratie. Réalisées à partir de recherches originales par des spécialistes reconnus, elles renouvellent nos connaissances non seulement sur les personnages étudiés, mais aussi sur l’histoire générale de cette Espagne qui, depuis la fin de l’Ancien Régime n’a cessé d’affronter des crises majeures et souvent dramatiques.
    Schlagwort(e): Espagne ; hispano-américanisme ; crises ; intellectuels ; engagement politique ; exil ; XIXe s ; XXe s. ; histoire ; littérature ; philosophie ; thema EDItEUR::N History and Archaeology::NH History::NHD European history
    Sprache: Französisch
    Format: image/png
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