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Jahr
  • 1
    facet.materialart.
    Unbekannt
    Presses universitaires François-Rabelais
    Publikationsdatum: 2024-04-14
    Beschreibung: Longtemps perçue avec méfiance, la bande dessinée a depuis gagné sa place dans les bibliothèques, les écoles, les musées, les galeries... Si elle a obtenu de haute lutte le statut de « neuvième art » en France et en Belgique, c’est notamment grâce à une nouvelle génération d’auteurs, aux cercles bédéphiles et même, en France, grâce à l’État. Toutefois, son entrée au panthéon des arts est aussi le fruit d’une mutation décisive dans les circuits de diffusion. Pendant des décennies, la bande dessinée est restée un produit de presse et l’album, quant à lui, était tout au plus un produit de luxe. Mais dans la deuxième moitié du XXe siècle, le marché de l’édition se transforme en profondeur, et bascule de l’univers de l’illustré vers celui du livre. Cet ouvrage explore ce passage de la presse à l’album, et montre comment ce processus affecte les manières de créer, de transmettre et de lire la bande dessinée. L’album transforme les métiers du dessin, bouleverse les manières de raconter en images, et contribue au sacre de l’auteur. Il confère à la bande dessinée une respectabilité ; il la dote, également, d’une mémoire, forgeant peu à peu un canon des littératures dessinées. L’identité de la bande dessinée franco-belge ne tient-elle pas au rôle central de l’album ? Ce format, si banal en apparence et pourtant si singulier à l’espace franco-wallon, participe à l’émergence d’une nouvelle culture graphique.
    Schlagwort(e): culture ; littérature ; édition ; histoire contemporaine ; arts ; arts graphiques ; thema EDItEUR::X Graphic novels, Comic books, Manga, Cartoons::XR Graphic novel / Comic book / Manga: Reference, guides and reviews
    Sprache: Französisch
    Format: image/png
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  • 2
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    Unbekannt
    ENS Éditions
    Publikationsdatum: 2024-04-08
    Beschreibung: En géographie comme ailleurs, les générations se succèdent, s’affrontent et s’enrichissent mutuellement. Au cours du dernier demi-siècle, l’objet de la géographie, le monde, s’est profondément transformé : les méthodes ont suivi l’évolution technique. Comment une géographe a pu traverser les adaptations de sa discipline à ce nouveau monde, y trouver bonheur et enrichissement au-delà des clans et des chapelles ? Et si la géographie n’avait pas changé ?
    Schlagwort(e): philosophie ; géographie ; bic Book Industry Communication::H Humanities::HP Philosophy ; bic Book Industry Communication::R Earth sciences, geography, environment, planning::RG Geography::RGC Human geography ; thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy ; thema EDItEUR::R Earth Sciences, Geography, Environment, Planning::RG Geography::RGC Human geography
    Sprache: Französisch
    Format: image/png
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  • 3
    facet.materialart.
    Unbekannt
    Presses universitaires du Septentrion
    Publikationsdatum: 2024-04-05
    Beschreibung: La première édition de La Naissance du paradigme herméneutique remonte à 1990. Depuis, la discussion autour de l’histoire de l’herméneutique et des enjeux qui lui sont liés tant du côté de la philosophie que des sciences interprétatives s’est considérablement développée. L’objet de cette seconde édition n’est pas de prendre position dans ce débat. Le volume reste conçu comme un recueil de matériaux devant faciliter la réévaluation du moment où la théorie herméneutique, à la fin du xviiie siècle, subit un changement d’orientation radical, dont l’un des principaux effets est de rendre possible le développement des sciences humaines ou de la culture. Aux douze contributions primitives, qui traitent de F. Schleiermacher, F. Schlegel, W. von Humboldt, A. Boeckh et de G. Droysen, deux nouveaux textes ont été ajoutés, l’un, en amont, sur Kant, l’autre, en aval, sur W. Dilthey. Denis Thouard a également écrit une postface qui replace l’ensemble des contributions dans le cadre de la discussion actuelle, et fournit ainsi au lecteur la possibilité de s’y orienter. La conviction présidant à cette collection d’études est double : d’une part, qu’il existe bien entre l’herméneutique du xviie siècle et le nouveau paradigme herméneutique une discontinuité fondamentale, d’autre part, que les notions de « méthode » et d’« objectivation », mobilisées par H.-G. Gadamer pour définir mais aussi pour discréditer les ambitions de la nouvelle herméneutique, ne permettent d’en comprendre ni l’histoire, ni les enjeux, ni peut-être et avant tout les ressources.
    Schlagwort(e): herméneutique ; Kant ; paradigme ; Dilthey ; Schleiermacher ; thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy
    Sprache: Französisch
    Format: image/png
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  • 4
    facet.materialart.
    Unbekannt
    Presses universitaires de Provence
    Publikationsdatum: 2024-04-05
    Beschreibung: Le Zibaldone est le grand journal de pensées de Giacomo Leopardi. Le jeune philosophe y consigne, sur près de quinze ans et plus de 4500 pages, des réflexions qu’il nomme « de philosophie variée et de belle littérature ». Et en effet, c’est bien la variété, et même la plus étonnante bigarrure qui caractérisent ce monumental magasin d’écriture : bigarrure des matières brassées (métaphysique, théologie, politique, morale, esthétique) et bigarrure des formes (aphorisme, anecdote, note érudite, essai). Le Zibaldone apparaît donc tout d’abord comme un flux discontinu et disparate de pensée. Cependant, Leopardi n’entend pas y exposer une rhapsodie de vérités isolées et fragmentaires mais un authentique système philosophique. « Il mio sistema » : tels sont les premiers mots du cri léopardien, de son exigence méthodologique et ontologique. Manquer d’esprit de système c’est manquer d’ordre, et c’est surtout manquer l’essence même du réel, de la nature en tant que totalité, une nature qu’il ne saurait concevoir autrement, elle aussi, que comme un système et un ordre. Quel est donc l’ordre du système léopardien ? Et dans quelle mesure celui-ci épouse-t-il l’ordre de la nature ? Quel est leur fondement commun ? Répondre à ces questions revient à montrer en quoi cette totalité mouvante, ouverte et rhizomatique qu’est le Zibaldone est le lieu le plus à même d’accueillir une pensée placée devant l’urgence de statuer sur les guises de l’existence et de la contradiction.
    Schlagwort(e): esthétique ; politique ; ontologie ; métaphysique ; philosophie ; théologie ; morale ; Zibaldone ; thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy
    Sprache: Französisch
    Format: image/png
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  • 5
    facet.materialart.
    Unbekannt
    Presses universitaires du Septentrion
    Publikationsdatum: 2024-04-05
    Beschreibung: « Penser ma mort c’est aussi bien penser moi sans le monde que le monde sans moi, c’est penser à la rupture d’un rapport. Où l’angoisse commence c’est quand, au sentiment du monde comme réalité empirique, nous substituons une présence du monde en nous, qui serait le temps... Je n’étais pas plus satisfait du monde mais du moins je me sentais en sécurité dans un monde qui ne me satisfaisait pas. Ce sont ces deux conditions qui ont pu faire place en moi à l’angoisse de la mort : celle de disparaître non au monde (empiriquement) mais celle de disparaître au sens absolu... ». Par toutes sortes de détours ce texte ramène à un centre, la distinction entre la peur de mourir qui concerne le texte de la vie, et l’angoisse devant la mort, qui elle ne concerne « rien ». L’auteur, à qui le genre même du Journal permet de se contredire et dans ces contradictions mêmes de retrouver toujours les mêmes évidences, s’appuie sur trois refuges, la réflexion bouddhique (et indienne), celle d’Epicure, la pensée christique (le « il faut qu’il vive »). Des analyses particulières s’entremêlent, celle du suicide (« le suicide s’explique parce que l’angoisse de la mort ne peut contrebalancer le dégoût de la vie, sans quoi il n’y aurait pas de suicide »), la peine de mort, le couple... Aux trois points d’appui qui reviennent explicitement — érotisme, travail, art — le quatrième que l’auteur ne nomme pas, l’ami mort, est peut-être le plus présent. Le livre s’achève par un bref rappel de réflexions sur la mort, depuis la philosophie antique et celle de la Renaissance (Montaigne), puis Descartes, Pascal, Schopenhauer, des modernes enfin, de Bergson, Simmel, Heidegger à Jean-Paul Sartre et Paul Ricoeur ; enfin quatre littérateurs, Alain, Paul Valéry, Paul Léautaud et André Malraux.
    Schlagwort(e): philosophie ; mort ; angoisse ; peur ; fin de vie ; thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy
    Sprache: Französisch
    Format: image/png
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  • 6
    facet.materialart.
    Unbekannt
    Presses universitaires du Septentrion
    Publikationsdatum: 2024-04-05
    Beschreibung: Les disciplines philosophiques et scientifiques, les doctrines de la culture en arrivent au moment où certaines mises au point, certaines réflexions s’avèrent nécessaires. Elles s’interrogent volontiers sur leurs démarches et leurs méthodes. Un examen qui porte sur leurs instruments fondamentaux de communication : sur les signes eux-mêmes, sur l’aspect sémantique ou symbolique des propositions qu’elles formulent, touchant tel ou tel des domaines qu’elles traitent. Le problème des langages se trouve, implicitement ou explicitement, au cœur des réflexions contemporaines. D’où cet ouvrage qui réunit un ensemble de témoignages, venant de chercheurs très diversement orientés, et qui ne répondent pas à une direction concertée à l’avance. Chacun, dans sa ligne de recherches, fait part des problèmes qui se posent à lui, marquant dans son domaine le passage du langage de son enseignement ou de sa recherche vers les questions qui se posent sur le langage lui-même. Ces recherches s’inscrivent dans une problématique actuelle, pour autant qu’une précision sur le sens et le contenu du savoir s’accompagne d’une précision concernant ses formes.
    Schlagwort(e): philosophie ; interprétation ; signifié ; signifiant ; thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy
    Sprache: Französisch
    Format: image/png
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  • 7
    facet.materialart.
    Unbekannt
    ENS Éditions
    Publikationsdatum: 2024-04-05
    Beschreibung: Scepticism is a philosophical current in which doubt is neither a discomfort to be overcome, nor an artifice located at the beginning of an investigation aiming at its own overcoming, but a way of speaking and of standing in existence. What does such a position imply on the anthropological level? That contrary to those who have thought of doubt as a preparation for faith or for the refoundation of science, it is more natural to doubt than to believe? The chapters in this volume examine how modern sceptical doubt, born of its implementation in Montaigne's Essays, far from being a negative disposition of mind that leads to despair, has contributed to revalorizing opinion and belief in a regime of uncertainty, to rehabilitating the imagination and the senses, while promoting other uses of reason. The book is aimed at all readers who are interested in the renewal of the conception of philosophy through doubt, whether it be its discursive practices or its values. It also invites us to reflect on the link between the philosophical discourse on humanity and the human sciences, a link that the sceptical substitution of an anthropology of the relation to the metaphysical approach to humanity has made possible.
    Schlagwort(e): scepticism ; humanity ; nature ; belief ; anthropology ; thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy ; thema EDItEUR::J Society and Social Sciences::JH Sociology and anthropology::JHM Anthropology
    Sprache: Französisch
    Format: image/png
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  • 8
    facet.materialart.
    Unbekannt
    Presses universitaires de Provence
    Publikationsdatum: 2024-04-05
    Beschreibung: Fichte a composé sa grande œuvre philosophique, la Doctrine de la science, de 1794/95 à 1814. Ce projet est d’une radicalité absolue: aller plus loin que le Kant de la Critique de la raison pure dans l’explication de la genèse conjointe de la conscience, du savoir et du monde objectif. Durant cette période, l’exposé de la Doctrine de la science a été repris pratiquement chaque année, afin de lui donner chaque fois une forme nouvelle qui permette d’en approfondir la compréhension, d’en clarifier les aspects obscurs et de lever les malentendus qu’elle avait pu susciter. La Doctrine de la science de 1813 est la dernière version qui, bien qu’inachevée à cause de la guerre, développe encore de façon approfondie un point de vue précieux tant par lui-même que pour l’éclairage qu’il apporte sur les versions précédentes. Elle fait de l’entendement le centre de la genèse du Moi et du monde phénoménal, en développant à partir de lui la théorie caractéristique du Fichte de la maturité qui fait de l’image la manifestation de l’Absolu. La traduction inédite de l’ouvrage proposé ici est accompagnée de six études de spécialistes internationaux de Fichte, visant à éclaircir le texte et proposant d’engager la réflexion sur cette ultime facette de l’œuvre du philosophe.
    Schlagwort(e): conscience ; œuvre philosophique ; savoir ; philosophe ; thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy
    Sprache: Französisch
    Format: image/png
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  • 9
    facet.materialart.
    Unbekannt
    Presses universitaires du Septentrion
    Publikationsdatum: 2024-04-05
    Beschreibung: On pourrait aisément imaginer un Traité du savoir penser comme il existe des Traités de savoir-vivre. L’auteur de ce livre a choisi d’explorer les mauvaises manières de la pensée que la littérature, généreusement, accueille : penser à des riens, penser sans produire de pensées, pensée qui s’affole de la multiplicité des possibles et qui bute sur des contradictions insurmontables, et même mauvaises pensées que l’écrivain s’acharne à penser cependant. Au philosophe qui enchaîne des idées claires en une démonstration efficace, ce livre substitue, entre rire et pathologie, un portrait de l’écrivain en monomaniaque titubant, hanté par l’incorrigible manie de penser.
    Schlagwort(e): littérature ; pensée ; monomanie ; thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy
    Sprache: Französisch
    Format: image/png
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  • 10
    facet.materialart.
    Unbekannt
    Presses universitaires du Septentrion
    Publikationsdatum: 2024-04-05
    Beschreibung: L’œuvre philosophique d’Éric Weil (1904-1977) est l’une des plus importantes du xxe siècle et l’une des plus actuelles, puisque tournée vers ce qui a surgi au cœur de la modernité, et l’ébranle jusqu’en ses fondements : la violence extrême que l’on est tenté de dire impensable. Il s’agit de comprendre, donc de penser le problème en reconnaissant que la violence et la modernité se disent en plusieurs sens. Ainsi, par exemple, si l’affirmation de la subjectivité est constitutive de la modernité, encore faut-il en distinguer les figures pour pouvoir déterminer quelle est, pour chacune, son rapport à la violence et sa place dans la modernité : la subjectivité passe du sentiment de Dieu à sa propre négation scientiste, de la conscience morale ou ironique qui s’affirme elle-même à l’oubli de soi de l’intelligence désintéressée, de la personnalité déchirée en elle-même à son autodépassement dans l’absolu, de la révolte muette au sentiment angoissé de la finitude, du sujet fini de l’action raisonnable à la conscience philosophique de sa propre volonté d’agir et de comprendre. Les diverses figures de la violence et de la modernité ne se comprennent que dans le discours philosophique qui les repère dans leur diversité et les situe par rapport à sa propre volonté de comprendre, mais sans se résoudre à un dualisme simpliste qui opposerait purement et simplement la violence et son autre ; la philosophie est elle-même consciente de reposer sur un choix de la raison qui ne peut être justifié dans l’absolu. Les figures de la liberté ne prennent sens que les unes par rapport aux autres, sur le fond d’un dialogue que le philosophe tente d’instaurer. Le présent recueil réunit neuf études toutes consacrées à cette même problématique : les deux premières (1re Partie) peuvent être considérées comme une introduction à la philosophie d’Éric Weil ; les trois suivantes (2e Partie) dégagent plus précisément et confrontent les figures déterminées de la modernité, de la violence et de la philosophie, du temps et de la présence ; trois autres études (3e Partie) portent sur la lecture weilienne de Hegel et de Kant ; la dernière suggère, en guise de conclusion, que le philosopher d’Éric Weil peut nous aider à nous orienter au sein du monde à la fois violent et raisonnable d’aujourd’hui.
    Schlagwort(e): violence ; philosophie ; modernité ; thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy
    Sprache: Französisch
    Format: image/png
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