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Sprache
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Erscheinungszeitraum
  • 2020-2024  (234)
  • 2000-2004
  • 1955-1959
  • 1945-1949
Jahr
  • 1
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    Unbekannt
    Éditions de la Sorbonne
    Publikationsdatum: 2024-04-05
    Beschreibung: Le terme et l'idée de « philosophies de la nature » paraissent renvoyer, strictement et précisément, aux temps et aux œuvres de l'ère postkantienne en Allemagne. Du coup, le concept pourrait en sembler à première vue périmé. Tout se passe comme si l'on avait à faire ici à un chapitre de l'histoire des idées qui serait irrémédiablement antérieur à celui (censément plus récent et plus essentiel) des « philosophies de l'histoire ». Les quelque cinquante contributions réunies dans ce livre tentent de faire ressortir, au contraire, la très grande actualité d'une étude portant sur les « philosophies de la nature ». - L'histoire, au demeurant, est singulièrement mise en question en ces dernières années du XXe siècle, - ce qui met en cause la philosophie de l'histoire en général et ses différentes versions, et du coup encore leur rapport aux philosophies de la nature. En outre, le développement des sciences de la nature ne cesse aujourd'hui de poser (et pas seulement en les reposant) nombre de problèmes philosophiques, tant pratiques que théoriques. La première journée, celle du 20 mars 1994, sous la responsabilité de Paolo Quintili, rassemblait les contributions portant sur la période « de la Renaissance à l'âge classique ». La deuxième, sous la responsabilité de Françoise Dastur, était consacrée le 27 mars aux contributions centrées sur « Kant et l'idéalisme allemand ». C'est sur « Le XIXe siècle » en général qu'a porté la troisième journée, celle du 27 novembre 1994, placée sous la responsabilité d'Hélène Politis. La dernière, sous la responsabilité de Jacques Moutaux, abordait enfin le 4 décembre un large ensemble de questions posées par « Les philosophies de la nature aujourd'hui ».
    Schlagwort(e): B1-5802 ; nature ; épistémologie ; philosophie de la nature ; philosophie de l’histoire ; théologie ; thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy
    Sprache: Französisch
    Format: image/png
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  • 2
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    Unbekannt
    Éditions de la Sorbonne
    Publikationsdatum: 2024-04-05
    Beschreibung: Mikel Dufrenne a croisé les principales problématiques qui ont traversé la seconde moitié du xxe siècle. Il les a considérées avec un regard attentif et critique, soucieux de tracer un chemin singulier mais désireux de s’inscrire dans une tradition de pensée philosophique spécifique et exigeante. La réception de son œuvre pose question : encensée dans les années 1950, elle s’est progressivement réduite en France, notamment vers les années 1970, alors qu’elle fait l’objet aujourd’hui d’un regain d’intérêt. L’étude entend montrer que de telles fluctuations sont liées au malentendu qui fait de Dufrenne l’auteur d’un seul livre, la Phénoménologie de l’expérience esthétique,qui à lui seul ne rend pas compte de l’originalité de sa pensée. Lire Dufrenne, c’est découvrir l’importance de sa réflexion éthique et politique et la stabilité d’une pensée dédiée à la défense des valeurs de « l’humain » et de « l’homme ». C’est aussi se livrer au plaisir de l’élaboration de fictions philosophiques répondant à la tentation de rationaliser une vision du monde par le biais d’une philosophie de la Nature relayée par la notion d’a priori. L’unité de cette œuvre réside dans l’hypothèse d’une Nature artiste que le philosophe veut penser dans le cadre d’une philosophie non théologique.
    Schlagwort(e): B1-5802 ; art pour l’art ; philosophie de l'art ; critique et interprétation ; histoire de la philosophie ; thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy
    Sprache: Französisch
    Format: image/png
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  • 3
    facet.materialart.
    Unbekannt
    Presses universitaires du Septentrion
    Publikationsdatum: 2024-04-05
    Beschreibung: La première édition de La Naissance du paradigme herméneutique remonte à 1990. Depuis, la discussion autour de l’histoire de l’herméneutique et des enjeux qui lui sont liés tant du côté de la philosophie que des sciences interprétatives s’est considérablement développée. L’objet de cette seconde édition n’est pas de prendre position dans ce débat. Le volume reste conçu comme un recueil de matériaux devant faciliter la réévaluation du moment où la théorie herméneutique, à la fin du xviiie siècle, subit un changement d’orientation radical, dont l’un des principaux effets est de rendre possible le développement des sciences humaines ou de la culture. Aux douze contributions primitives, qui traitent de F. Schleiermacher, F. Schlegel, W. von Humboldt, A. Boeckh et de G. Droysen, deux nouveaux textes ont été ajoutés, l’un, en amont, sur Kant, l’autre, en aval, sur W. Dilthey. Denis Thouard a également écrit une postface qui replace l’ensemble des contributions dans le cadre de la discussion actuelle, et fournit ainsi au lecteur la possibilité de s’y orienter. La conviction présidant à cette collection d’études est double : d’une part, qu’il existe bien entre l’herméneutique du xviie siècle et le nouveau paradigme herméneutique une discontinuité fondamentale, d’autre part, que les notions de « méthode » et d’« objectivation », mobilisées par H.-G. Gadamer pour définir mais aussi pour discréditer les ambitions de la nouvelle herméneutique, ne permettent d’en comprendre ni l’histoire, ni les enjeux, ni peut-être et avant tout les ressources.
    Schlagwort(e): herméneutique ; Kant ; paradigme ; Dilthey ; Schleiermacher ; thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy
    Sprache: Französisch
    Format: image/png
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  • 4
    facet.materialart.
    Unbekannt
    Presses universitaires de Provence
    Publikationsdatum: 2024-04-05
    Beschreibung: Le Zibaldone est le grand journal de pensées de Giacomo Leopardi. Le jeune philosophe y consigne, sur près de quinze ans et plus de 4500 pages, des réflexions qu’il nomme « de philosophie variée et de belle littérature ». Et en effet, c’est bien la variété, et même la plus étonnante bigarrure qui caractérisent ce monumental magasin d’écriture : bigarrure des matières brassées (métaphysique, théologie, politique, morale, esthétique) et bigarrure des formes (aphorisme, anecdote, note érudite, essai). Le Zibaldone apparaît donc tout d’abord comme un flux discontinu et disparate de pensée. Cependant, Leopardi n’entend pas y exposer une rhapsodie de vérités isolées et fragmentaires mais un authentique système philosophique. « Il mio sistema » : tels sont les premiers mots du cri léopardien, de son exigence méthodologique et ontologique. Manquer d’esprit de système c’est manquer d’ordre, et c’est surtout manquer l’essence même du réel, de la nature en tant que totalité, une nature qu’il ne saurait concevoir autrement, elle aussi, que comme un système et un ordre. Quel est donc l’ordre du système léopardien ? Et dans quelle mesure celui-ci épouse-t-il l’ordre de la nature ? Quel est leur fondement commun ? Répondre à ces questions revient à montrer en quoi cette totalité mouvante, ouverte et rhizomatique qu’est le Zibaldone est le lieu le plus à même d’accueillir une pensée placée devant l’urgence de statuer sur les guises de l’existence et de la contradiction.
    Schlagwort(e): esthétique ; politique ; ontologie ; métaphysique ; philosophie ; théologie ; morale ; Zibaldone ; thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy
    Sprache: Französisch
    Format: image/png
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  • 5
    facet.materialart.
    Unbekannt
    Presses universitaires du Septentrion
    Publikationsdatum: 2024-04-05
    Beschreibung: « Penser ma mort c’est aussi bien penser moi sans le monde que le monde sans moi, c’est penser à la rupture d’un rapport. Où l’angoisse commence c’est quand, au sentiment du monde comme réalité empirique, nous substituons une présence du monde en nous, qui serait le temps... Je n’étais pas plus satisfait du monde mais du moins je me sentais en sécurité dans un monde qui ne me satisfaisait pas. Ce sont ces deux conditions qui ont pu faire place en moi à l’angoisse de la mort : celle de disparaître non au monde (empiriquement) mais celle de disparaître au sens absolu... ». Par toutes sortes de détours ce texte ramène à un centre, la distinction entre la peur de mourir qui concerne le texte de la vie, et l’angoisse devant la mort, qui elle ne concerne « rien ». L’auteur, à qui le genre même du Journal permet de se contredire et dans ces contradictions mêmes de retrouver toujours les mêmes évidences, s’appuie sur trois refuges, la réflexion bouddhique (et indienne), celle d’Epicure, la pensée christique (le « il faut qu’il vive »). Des analyses particulières s’entremêlent, celle du suicide (« le suicide s’explique parce que l’angoisse de la mort ne peut contrebalancer le dégoût de la vie, sans quoi il n’y aurait pas de suicide »), la peine de mort, le couple... Aux trois points d’appui qui reviennent explicitement — érotisme, travail, art — le quatrième que l’auteur ne nomme pas, l’ami mort, est peut-être le plus présent. Le livre s’achève par un bref rappel de réflexions sur la mort, depuis la philosophie antique et celle de la Renaissance (Montaigne), puis Descartes, Pascal, Schopenhauer, des modernes enfin, de Bergson, Simmel, Heidegger à Jean-Paul Sartre et Paul Ricoeur ; enfin quatre littérateurs, Alain, Paul Valéry, Paul Léautaud et André Malraux.
    Schlagwort(e): philosophie ; mort ; angoisse ; peur ; fin de vie ; thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy
    Sprache: Französisch
    Format: image/png
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  • 6
    facet.materialart.
    Unbekannt
    Éditions de la Sorbonne
    Publikationsdatum: 2024-04-05
    Beschreibung: Les voix qui s'expriment ici entendent demeurer dans les parages de la déconstruction, et notamment de la pensée de Jacques Derrida. Autrement dit, elles ne séjournent pas sur le lieu même, mais restent dans le voisinage théorique d'une réflexion exigeante où l'expérience concrète – celle de l'art en particulier – précède toujours le passage au concept, loin de toute systématisation abstraite. Il ne s'agit pas de « déconstruire » une esthétique ou une philosophie de l'art, que l'auteur de La vérité en peinture a bien pris garde, au demeurant, de ne jamais élaborer, mais de s'approprier au plus juste les traces qu'il nous a léguées pour assurer notre présence dans le monde contemporain.
    Schlagwort(e): B1-5802 ; esthétique ; déconstruction ; thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy
    Sprache: Französisch
    Format: image/png
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  • 7
    facet.materialart.
    Unbekannt
    Presses universitaires du Septentrion
    Publikationsdatum: 2024-04-05
    Beschreibung: Les disciplines philosophiques et scientifiques, les doctrines de la culture en arrivent au moment où certaines mises au point, certaines réflexions s’avèrent nécessaires. Elles s’interrogent volontiers sur leurs démarches et leurs méthodes. Un examen qui porte sur leurs instruments fondamentaux de communication : sur les signes eux-mêmes, sur l’aspect sémantique ou symbolique des propositions qu’elles formulent, touchant tel ou tel des domaines qu’elles traitent. Le problème des langages se trouve, implicitement ou explicitement, au cœur des réflexions contemporaines. D’où cet ouvrage qui réunit un ensemble de témoignages, venant de chercheurs très diversement orientés, et qui ne répondent pas à une direction concertée à l’avance. Chacun, dans sa ligne de recherches, fait part des problèmes qui se posent à lui, marquant dans son domaine le passage du langage de son enseignement ou de sa recherche vers les questions qui se posent sur le langage lui-même. Ces recherches s’inscrivent dans une problématique actuelle, pour autant qu’une précision sur le sens et le contenu du savoir s’accompagne d’une précision concernant ses formes.
    Schlagwort(e): philosophie ; interprétation ; signifié ; signifiant ; thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy
    Sprache: Französisch
    Format: image/png
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  • 8
    facet.materialart.
    Unbekannt
    Presses universitaires du Septentrion
    Publikationsdatum: 2024-04-05
    Beschreibung: Si la comparaison peinture/musique, vision/audition, est courante, en revanche il n’existe pas de réflexion théorique qui, en les comparant, fasse appel à des spécialités aussi différentes que l’esthétique philosophique, l’histoire des sciences, l’histoire de l’art, la logique, l’iconographie, la psychosociologie, la théorie musicale, la théorie littéraire. Penser la vision et l’audition, penser la peinture et la musique sont des opérations corrélées mais pas nécessairement dans le sens qu’on pourrait croire : car peinture et musique sont autant révélatrices et constitutives d’une théorie de la vision ou de l’audition que conditionnées ou constituées par elles. Ainsi la circularité entre le moment épistémologique et le moment esthétique méritait d’être examinée pour elle-même. Un tel examen supposait qu’on récuse la logique du spectaculaire figée sur la polarité entre l’agent et l’objet exhibé. Il réclamait la convocation conjointe de différentes disciplines. Des objets et des questions apparemment disparates : théories de la perception, problème de l’autoréférence picturale, iconographie, relation entre oreille et timbre, relation entre écoute musicale, surdité et désir, problème de la correspondance des arts et de leur extériorité – analysés de ce point de vue trouvent leur profonde homogénéité par l’élaboration d’une thèse qui leur sert de foyer d’intelligibilité. C’est que peinture et musique ne sont pas réductibles à des produits de la pensée ; elles sont des lieux où non seulement la pensée se révèle, mais aussi où elle se construit, parce qu’elles fonctionnent comme les opérations d’une réforme (au sens que Bachelard donnait à ce terme) qui, en déstabilisant la tranquillité du regard et de l’écoute, montre et fait résonner ce qui, invisible et inaudible, ne saute ni aux yeux ni aux oreilles, mais que cependant on aurait toujours dû voir et entendre.
    Schlagwort(e): B1-5802 ; art ; peinture ; musique ; vue ; ouïe ; thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy
    Sprache: Französisch
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  • 9
    facet.materialart.
    Unbekannt
    Éditions de la Sorbonne
    Publikationsdatum: 2024-04-05
    Beschreibung: Quelle connaissance avons-nous de l’ordinaire et sa normativité ? Quelle en est la grammaire ? Mais aussi plus largement, dans quelle mesure un même concept d’ordinaire permet-il de mieux comprendre ces vies que nous menons, des plus prosaïques aux plus éloignées ? Enfin, quelle forme donner à ces vies ordinaires ? Telles sont les grandes lignes de ce volume consacré aux concepts d’ordinaire. Depuis près de deux décennies maintenant, l’ordinaire s’est en effet imposé comme un nouveau champ de recherches en philosophie. Ce volume collectif témoigne de la richesse et du caractère profondément novateur de ces explorations, et cherche à établir plus fermement ce que l’on appellera les « concepts de l’ordinaire ».
    Schlagwort(e): normativité ; quotidienneté ; ordinaire ; thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy
    Sprache: Französisch
    Format: image/png
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  • 10
    facet.materialart.
    Unbekannt
    Éditions de la Sorbonne
    Publikationsdatum: 2024-04-05
    Beschreibung: Le matérialisme, à strictement parler, est la thèse selon laquelle il n’y a que la matière qui suffit pour tout expliquer, sans avoir recours à toute autre substance immatérielle, comme Dieu ou l’âme. Une telle position implique-t-elle des conceptions morales et politiques particulières ? Rien n’est moins sûr. Pourtant, dès les lendemains de la Révolution, les penseurs réactionnaires ont vu dans les Lumières et leur versant matérialiste la source d’un renversement moral et politique qu’ils réprouvaient. Au point que Barbey d’Aurevilly s’exclamera : « Diderot, lui, eût été ardemment révolutionnaire » - ce qui n’était certes pas un éloge ! Qu’en est-il en réalité de ce nouage entre les positions des Lumières, relatives à l’explication de la nature et de l’homme, et une philosophie morale et politique ? Les études ici réunies explorent différentes facettes de cette question, chez les penseurs matérialistes eux-mêmes comme dans le regard que la postérité a jeté sur eux. Ces études sont suivies par un essai inédit de Jean-Claude Bourdin : « Diderot, la morale et les limites de la philosophie ».
    Schlagwort(e): Lumières ; philosophie ; matérialisme ; morale ; Diderot ; thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy
    Sprache: Französisch
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